面相"十二宫"是古代相术把人面部划分为十二个部位，每个部位对应人生一个方面（如财富、婚姻、事业、健康等），借以"按图索骥"地讨论其人际遇的一套传统符号体系。它更多是一种文化观察框架，而非科学结论。
十二宫名称与大致位置如下：
| 宫名 | 大致位置 | 传统所主 |
|---|---|---|
| 命宫 | 两眉之间（印堂） | 整体精神气度 |
| 财帛宫 | 鼻头（准头） | 财富积蓄 |
| 兄弟宫 | 两眉 | 手足朋辈 |
| 田宅宫 | 眉眼之间 | 家业居所 |
| 男女宫 | 眼下（泪堂） | 子女缘 |
| 奴仆宫 | 下巴两侧（地阁） | 部属助力 |
| 妻妾宫 | 眼尾（奸门） | 婚姻感情 |
| 疾厄宫 | 山根（两眼间鼻梁） | 身体健康 |
| 迁移宫 | 额角（驿马） | 外出走动 |
| 官禄宫 | 额头正中 | 事业功名 |
| 福德宫 | 眉上偏外 | 福分心境 |
| 父母宫（相貌） | 额之日月角 | 父母·总相 |
注：各流派划分与命名略有出入，此为常见的一种归纳。
命宫居两眉之间的印堂，古相法视为一面之枢纽，看人的精神、气度是否开阔明润。财帛宫在鼻头准头，连同两侧鼻翼（兰台、廷尉），旧说以鼻之丰隆端正论理财之能——今日更宜理解为：五官端整、神情从容，往往是长期身心状态的外在流露。
兄弟宫（两眉）、妻妾宫（奸门）、男女宫（泪堂）、父母宫（日月角）等，古人用以谈六亲缘分。需强调：亲情、婚姻、子女之事，取决于真实的相处、责任与经营，绝非面部某处所能"注定"。此类说法只宜作民俗文化了解。
官禄宫在额头中正，田宅宫在眉眼之间，迁移宫在额角驿马，福德宫在眉上。传统以额之饱满明净论早年与事业，以福德宫论心境安否。其可取之处，在于提醒人神清气朗、心平德厚，自然仪态从容——这与努力、修养、健康相关，而非玄谈。
传统相法讲究"部位"与"气色"合参：同一宫位，明润与晦暗所主不同。气色本质是面部血色、光泽与精神状态的反映，与睡眠、情绪、健康息息相关。可参阅本站《气色五色》词条。
面相是一种民俗文化与历史现象，值得作为传统知识了解，但决不可用以评判人的品格、能力或命运，更不可据以歧视任何人的相貌。真正决定人生的，是品德、学识、努力与选择。所谓"相由心生"，正说明心性修养可以改变一个人的神采气度。
命理术主张"可整理者整理之，可验证者验证之，存疑者存而不论"，面相内容仅供文化研究与自我认识参考，不构成任何现实决策依据，反对一切以貌取人。