河图与洛书，是上古流传的两幅以点数构成的图式。相传伏羲时龙马负图出于黄河，是为"河图"；大禹时神龟载书出于洛水，是为"洛书"。二者以黑白圆点表阴阳奇偶，被视为八卦、五行、术数共同的数理源头。
河图共五十五点，一至十之数分居四方与中央，白点为阳（奇数），黑点为阴（偶数）。其序为：一六居下、二七居上、三八居左、四九居右、五十居中。同宗之数相差为五，谓"一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友、五十同途"，主"相生"之序。
洛书共四十五点，一至九之数纵横排布，即后世所称"九宫"。其诀为：戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央。纵、横、斜三数相加皆为十五，是最早的三阶幻方，主"相克"与流转之序。
| 四 | 九 | 二 |
|---|---|---|
| 三 | 五 | 七 |
| 八 | 一 | 六 |
河图之数配五行方位：一六属水居北、二七属火居南、三八属木居东、四九属金居西、五十属土居中。这正是五行方位与生数成数之本，命理择日中的方位五行，皆可溯源于此。
宋儒以河图配先天八卦、以洛书配后天八卦。河图主生成，对应伏羲先天之序；洛书主流行，其九宫方位与文王后天八卦、九宫飞星相合。故河洛不仅是数理图式，更是八卦与奇门、玄空诸术的共同框架。
其一，立数理：奇偶生成之数，是象数之学的起点。其二，定方位：五行配方位，用于风水与择日。其三，成九宫：洛书九宫为奇门遁甲、玄空飞星之盘式所本。可见河洛虽简，却贯通易理与众术，是入门必知的根本图式。
误区一：把河图洛书当作具体占卜工具。它们是数理图式与思想框架，而非直接起卦断事之法。
误区二：混淆河图与洛书之数。河图五十五、主生成相生；洛书四十五、主九宫相克，二者不可错置。
误区三：将推演绝对化。命理术主张"可整理者整理之，可验证者验证之，存疑者存而不论"，河洛数理之说仅供文化研究与术数学习参考，不构成现实决策依据，请理性看待。