阴阳的观念，源自古人对自然现象的观察：向日为阳、背日为阴；白昼为阳、黑夜为阴；温热为阳、寒凉为阴。由具体的明暗向背，逐渐抽象为一对普遍的哲学范畴，用以说明万物皆由相反相成的两种力量构成。
凡明亮、上升、外向、运动、温热、刚健者，多属阳；凡晦暗、下降、内敛、静止、寒凉、柔顺者，多属阴。阴阳是相对而非绝对的——同一事物在不同参照下可阴可阳。
| 阳 | 阴 |
|---|---|
| 天 · 日 · 昼 | 地 · 月 · 夜 |
| 动 · 刚 · 热 | 静 · 柔 · 寒 |
| 上 · 外 · 进 | 下 · 内 · 退 |
| 奇数 · 男 | 偶数 · 女 |
1. 对立制约：阴阳相互排斥、相互制约，如寒与热相互抑制。
2. 互根互用：阴阳互为存在的前提，"孤阴不生，独阳不长"。
3. 消长平衡：阴消阳长、阳消阴退，此起彼伏而维持动态平衡。
4. 相互转化：物极必反，"重阴必阳，重阳必阴"，寒极生热、热极生寒。
太极为浑然一体的本源，分而为阴阳两仪，两仪再分为四象（太阳、少阴、少阳、太阴），四象生八卦。这一"由一而二、由二而多"的模型，是易学、命理、术数演化的总纲。
阴阳与五行结合，便有了"阴阳五行"体系：十天干分阴阳（甲阳乙阴……），十二地支分阴阳，五行亦各有阴阳之别。八字中日主的阴阳属性，直接决定了十神的阴阳配置与生克关系的判断。可以说，阴阳是骨架，五行是血肉。
命理讲"阴阳中和"——过阳则燥、过阴则滞，贵在调和；六爻以阴阳爻的变动断吉凶；相法讲"阴阳相配"，观人气色形神之刚柔清浊。阴阳之道贯穿命卜相择各术，是理解一切术数的钥匙。
理解阴阳，关键在于把握其相对性与动态性：没有绝对的阴或阳，也没有一成不变的阴阳，一切都在消长转化之中。这本是一种朴素的辩证思维。
命理术主张"可整理者整理之，可验证者验证之，存疑者存而不论"。阴阳作为传统哲学观念，宜作文化与思维方式来体会，其在术数中的推断仅供文化研究与自我认识参考，不构成现实决策依据。