面相

一、面相是什么

面相，是通过观察人面部的形态、气色与神韵，来体察其性情、格局与运势起伏的相术分支。它以"相由心生"为哲学根基，认为长期的心念与际遇会在面容上留下痕迹，故观面可以识人、亦可自省。

二、三停比例

面分上、中、下三停：发际至眉为上停，主早年（15–30）与智慧；眉至鼻准为中停，主中年（31–50）与意志；鼻下至下颏为下停，主晚年（51以后）与福泽。三停匀称者，一生运势较为平稳。

三、五官相法

五官各有其名与所主：眉为保寿官、眼为监察官、鼻为审辨官、耳为采听官、口为出纳官。五官端正得配，则相应之运较为通达。其中尤以"眼为心之苗"，目光神韵最关紧要。

四、面部十二宫

面相以十二宫定位人生各方面：命宫、财帛、兄弟、田宅、男女、奴仆、妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、父母（相貌）。观各宫部位的丰隆、明润与瑕疵，可参对应之事的顺逆。

五、五岳四渎

相术以山川比拟面容：额为南岳、颏为北岳、鼻为中岳、左右颧为东西岳，谓之五岳；耳、目、口、鼻孔为四渎。五岳朝拱、四渎流通，则格局深厚、气象周正。

六、神气色为先

相法有云"一相神、二相气、三相色、四相形"。形骨为基，然神气色更关吉凶：神足则贵、气畅则通、色明则顺。观相当以神气为先，不可只拘泥于形貌部位。

七、观相态度与提醒

面相之学，重在"识人自省"而非宿命论断。相貌可随心念修养而变，所谓"相不独论、相由心转"。命理术主张理性看待：可整理者整理之，可验证者验证之，存疑者存而不论，相理解读仅供文化研究与自我认识参考，不构成任何现实决策依据。